時一比丘疾病困篤。獨自一身無有等類。無有視者亦無醫藥衣被飯食。不能起居惡露自出。身臥其上四向顧視。無來救濟者便自歎息。今日吾身無救無護。
時阿難見往白佛。唯然大聖。吾身今日得未曾有。如來世尊大慈大哀。有苦比丘當念救濟。
吾乃往世無數劫時。救此比丘疾病之患於今世亦然。乃往過去久遠世時於空閑處。多神仙五通學者。在彼獨處各各相勸。轉相佐助各各取果。以相給足以作籌筭。設使疾病轉相瞻療。
時有摩納學志有所緩急常馳走趣。有一學志若有急緩疾病之厄初不視瞻。時彼學志有急緩時。無有救者則自獨立無伴無侶。彼於異時身得疾病無療瞻者。亦無持果授與食者。
是時五通仙人見彼和上。見之如是心自念言。此人孤獨無有救護。
心愍念之即往到其所。即問之曰。摩納學志。卿強健時頗有消息問訊不寧。有親厚朋友乎。
即時報曰。無也。和上亦無親友知識之厚。我之父母家屬親里去此大遠。
又問曰。此梵志共頓一處。不與親友結為知識耶。
答曰。無也。
和上答曰。不結親友無有知識以何為人。卿見餘人展轉相敬。展轉相事卿獨不也。今日孤獨無救護。
於時仙人扶接摩納使之令坐。將詣自所頓處勸之安心。將詣親厚而以療治則頌偈曰。
棄捐于妻子 出家無所慕 卿和上為父 等類則兄弟
頓與梵志俱 而不相供視 得疾病困篤 孤獨無所依
察子見此已 梵行為親友 普行子恭敬 展轉相瞻視
時佛世尊往詣比丘而問之曰。今得疾病有瞻視醫藥牀臥具乎。
白曰。孤獨無瞻視者。無醫無藥去家甚遠。離於父母無有兄弟。親里伴侶無供侍者。
世尊又問。卿強健時頗瞻視問訊有疾者不。
答曰。不也。
世尊告曰。卿強健時不瞻視人。不問訊疾病。誰當瞻視卿乎。善惡有對罪福有報。恩生往反義絕稀疏。佛為一切三界之救。救度五道當捨卿耶。前世救卿今亦當然。
佛扶起之欲以水洗。時天如伸臂頃忽然來下欲洗浴之。
佛言。拘翼。卿在天上香潔之中。安能救洗穢濁臭處。
天帝釋答曰。向者世尊說。此比丘本不瞻人。不視疾病孤獨無救。佛為十方一切之救。功德具足無所乏少尚瞻視之。況我罪福未斷而不興福耶。
時佛手洗天帝水灌還復臥之。飲其醫藥即時除愈。為說經法即時得道。世尊以偈而讚之曰。
人當瞻疾病 問訊諸危厄 善惡有報應 如種果獲實
世尊則為父 經法以為母 同學者兄弟 因是而得度
佛說如是莫不歡喜。
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