佛告寶照明菩薩言。善男子。彼蓮華世界。蓮華合眾鳥聲止。佛及菩薩遊戲三昧受解脫喜樂。以是為夜。
風吹華敷眾鳥和鳴。雨眾名華。四方軟風極妙音觸。佛諸菩薩從三昧起。蓮華上佛為諸菩薩摩訶薩說過聲聞辟支佛菩薩法藏。以是為晝。
善男子。其中菩薩摩訶薩常聞佛聲。法聲。僧聲。滅聲。無為聲。波羅蜜聲。力聲。無畏聲。通聲。無行聲。無生聲。無滅聲。寂聲。靜聲。惔怕聲。大慈聲。大悲聲。無生聲。法聲。得授職聲。純菩薩聲。彼諸菩薩聞如是等聲未常斷絕。
復次善男子。蓮華世界菩薩摩訶薩已生當生。皆具三十二相光一由旬。乃至成佛不墮惡趣。彼一切菩薩慈潤心。不濁心。調心。靜心。忍心。定心。清心。無礙心。淨心。無塵心。善心。法喜心。除一切眾生結心。如地心。不樂世間語心。樂過世間語心。求一切善法心滅心。除老病死心。真實心。燒一切結心。滅一切受心。不輕一切法心。意力強。作力強。因緣力強。願力強。業行力強。斷力強。善根力強。誓力強。聞力強。戒力強。施力強。忍力強。進力強。定力強。慧力強。止力強。觀力強。通力強。念力強。菩提力強。破一切魔力強。降伏一切外論同法力強。破一切結力強。彼蓮華世界諸菩薩摩訶薩。已生當生。已曾親近無量百千諸佛殖諸善根。
又蓮華世界已生當生菩薩。禪悅為食。法食。香食。猶若梵天無有揣食。其中無有一切不善之名。無諸女人亦無其聲。無有一切苦聲及愛憎聲。乃至亦無結使聲。無有為聲。亦無闇冥。無諸臭穢身心無疲。無有地獄餓鬼畜生之聲。亦無假名。無諸刺棘坑坎瓦礫。亦無燈火日月星宿。亦無大海須彌山鐵圍山大鐵圍山障山黑山及諸土山。無雲雨聲無惡風聲。無有一切諸惡趣聲。無諸難聲。
彼蓮華世界。佛光。菩薩光。摩尼珠光。寶光。妙光普照於彼。有鳥名。娑訶羅。各各自出根力覺道軟澤之聲。
爾時寶照明菩薩白佛言。世尊。彼蓮華世界大小云何。蓮華上如來昨夜成阿耨多羅三藐三菩提。幾時住世說法教化。般涅槃後正法住世幾時。彼蓮花世界菩薩已生當生幾時住世。彼諸菩薩為何見佛及與聞法供養僧耶。為不久乎。蓮花世界先有何名。先佛去世為經幾時。蓮華上如來次後成阿耨多羅三藐三菩提。以何因緣。有見十方餘世界中諸佛世尊所現神通變化有不見者。
佛言。善男子。須彌山王高六十八千由旬。廣八十四千由旬。假使有人有勇健力以三昧力碎須彌山。令如芥子無能數者。唯除如來一切種智。以一芥子為一四天下。盡此芥子為蓮華世界。如是世界菩薩滿中。譬如安樂國土菩薩充遍。
善男子。蓮華上如來應供正遍知壽三十小劫。住世說法教化眾生。
善男子。蓮華上如來般涅槃後正法住世十小劫。於蓮華世界菩薩摩訶薩已生當生。皆壽四十小劫。
善男子。蓮華世界先名。栴檀。國土莊嚴眾生清淨皆不如今。善男子。彼時栴檀世界有佛名。月上如來。應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊。彼佛亦三十小劫住世說法。欲般涅槃時。有菩薩以本願故至他方佛國。餘者各作是念。於今中夜月上如來當入涅槃。世尊般涅槃後我等於十小劫當持正法。誰當正法滅後次成阿耨多羅三藐三菩提。
時有菩薩摩訶薩名。虛空印。以本願故。月上如來即授其阿耨多羅三藐三菩提記。
諸善男子吾般涅槃後。正法住世十小劫中。初夜正法滅盡。即於後夜是菩薩成阿耨多羅三藐三菩提名。蓮華上如來。應供正遍知明行足善逝乃至佛世尊。
是時彼諸菩薩摩訶薩詣月上如來所。彼一切菩薩以誓願力。種種菩薩神通至心供養月上如來。遶佛三匝前白佛言。世尊。我等欲於十小劫中入滅心無諍三昧。
善男子。爾時月上如來告虛空印菩薩摩訶薩作如是言。汝善男子受是入一切悲陀羅尼門。一切過去如來應供正遍知。皆為授職法王子菩薩摩訶薩說。於今現在十方一切世界諸佛世尊現在住世說法教化。彼諸佛世尊亦為授職法王子菩薩摩訶薩說。於當來諸佛世尊亦為授職法王子菩薩摩訶薩說是入一切悲陀羅尼門。即說呪曰。
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佛駄波羅迦裔賒阿摩摩美窗摩磨阿支。至頞剃。頞咃禰(致)羅禰盧迦緻目那帝陀駄。波利婆禰婆。此是四聖種解現句。
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樓婆婆羅呵隸。此是四正斷解現句。
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