佛說水牛經第三十

聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時佛告諸比丘。乃昔去世有異曠野閑居。彼時有水牛王頓止其中。遊行食草而飲泉水。時水牛王與眾眷屬有所至湊獨在其前。顏貌姝好威神巍巍。名德超異忍辱和雅行止安詳。有一獼猴住在道邊。彼見水牛之王與眷屬俱。心生忿怒興于嫉妒。便即揚塵瓦石以坌擲之輕慢毀辱。水牛默然受之不報。過至未久更有一部水牛之王尋從後而來。獼猴見之亦復罵詈。揚塵瓦石打擲。後一部眾見前牛王默然不報。效之忍辱其心和悅。安詳雅步受其毀辱不以為恨。是等眷屬過去未久。又有一水牛犢尋從後來隨逐群牛。於是獼猴逐之罵詈毀辱輕易。是水牛犢懷恨不喜。見前等類忍辱不恨。亦復學效忍辱和柔。去道不遠大叢樹間。時有樹神遊居其中。見諸水牛雖被毀辱忍而不瞋。問水牛王。卿等何故覩此獼猴。猥見罵詈揚塵瓦石。而反忍辱默聲不應。此義何趣有何等意。
又復以偈而問之曰。
　卿等何以故　忍放逸獼猴　過度於兇惡　等觀諸苦樂
　後來亦仁和　坐起而安詳　皆能受忍辱　彼等尋過去
　諸角默撾杖　建立眾墮落　又示恐懼義　默無加報者
水牛報曰以說偈言。
　以輕毀辱我　必當加他人　彼當加報之　爾乃得抵患
諸水牛過去未久。有諸梵志大眾群輩仙人之等順道而來。時彼獼猴亦復罵詈。毀辱輕易揚塵瓦石以坌擲之。諸梵志等即時捕捉。以腳蹋殺之則便命過。於是樹神即復頌曰。
　罪惡不腐朽　殃熟乃遭患　罪惡已滿足　諸殃不爛壞
佛告諸比丘。欲知爾時水牛王者即我身是。為菩薩時墮罪為水牛為牛中王。常行忍辱修四等心。慈悲喜護自致得佛。其餘水牛諸眷屬者。諸比丘是也。水牛之犢及諸梵志仙人者。則清信士居家學者。其獼猴眾則得害尼犍師。本末如是具足究竟。各獲所行善惡不朽。如影隨形響之應聲。