佛說馬喻經第四十二

昔有長者畜一好馬。初得之時志操犇突不可御調。適欲被騎舉前兩腳。跳上遊逸四出橫走。不從徑路入於溝渠突樹牆壁。其主長者甚懷瞋恨。還歸在家鞭撾酷毒。不與水草獨令窮困。飢餓心惱而自剋責。心中無計不知何施。空中聲出則告之曰。順從其主時無患難。
時馬心解。明日長者故乘騎試。以著鞍勒馬即受之。不復跳踉騎上鞍住亦不為態牽。東西南北行從而不違。與穀飲之隨時消息令飽滿肥盛氣力。後騎將行轉遂調柔日日成就。後生二子至數歲。長者乘之後不順從。跳踉橫走斷絕韁靽。捶杖加之不以改行。還歸餓之乃思己殃。食以臭草飲以濁泉。自作己受何所復怨。
夜行見母長跪問言。今者大家獨見憎毒不得水草。撾鞭甚酷。母獨高處不念親慼。行來欣欣一身喜樂。高望遠視猶若鴻鵠。不憂子孫獨遇此酷。
其母答曰。是卿身過何所怨責。長者授勒被鞍即便受騎。汝隨順東西從之便見愛耳。斯事極易而卿反之故獲此殃。
子聞母教明日即從。長者試之安然順之。騎之授身令行即行。令住尋住。長者大喜馬即調良。飲食隨時與母無異。
假以為喻。長者謂佛。馬喻學人。不受佛教放心恣意不從道化。故為說法令知去就。跳踉走行不可制者。加以捶杖為演五戒十善。生天人中罪者示以地獄．餓鬼．畜生。勤苦之難三界之患。往來輪轉無一可安。設不犯惡。五戒十善乃開化之。四等六度神通之行。在於十方諸佛共會。三毒消除去諸陰蓋。
其子從母長跪問曰。前聞其師所行法則。師說深淺之行皆有意。故五戒十善因為天人說。空無相願。六度無極四等四恩。不在生死不住滅度。乃入正真勇果之徒。處神通乘周旋三界度脫一切。