所聞音聲為何相貌。
彼諸菩薩云何而得成就一心行何異行。
佛告寶日光明菩薩。善男子。彼佛世界常有佛光以為照明。以華合鳥迻如來菩薩入諸禪定師子遊戲。其心歡喜受解脫樂。爾時便知即是夜分。
若有風吹諸華散地。諸鳥相和作微妙聲。雨種種華四方風起。香氣微妙柔軟細滑。佛及菩薩從禪定起。是時彼佛為諸大眾說菩薩法藏。欲令出過聲聞緣覺。是故得知即是晝分。
善男子。彼佛世界諸菩薩眾。常聞佛音法音僧音寂滅之音。無所有音。六波羅蜜音。力無畏音。六神通音。無所作音。無生滅音。微妙寂靜音。因寂靜音。緣寂靜音。大慈大悲無生法忍授記之音。純諸菩薩清淨妙音。常不遠離聞如是音。善男子。所聞音聲相貌如是。
善男子。彼界菩薩若已生若當生。皆悉成就三十二相。常身光明照一由旬。乃至成阿耨多羅三藐三菩提。終不墮於三惡道中。
彼諸菩薩皆悉成就大慈心。大悲心。柔軟心。無愛濁心。調伏心。寂靜心。忍辱心。禪定心。清淨心。無障礙心。無垢心。無汙心。真實心。喜法心。欲令眾生斷煩惱心。如地心。離一切世俗言語心。愛樂聖法心。求善法心。離我心。離生老病死寂滅心。燒諸煩惱心。解一切縛寂滅心。於一切法得不動心。
善男子。彼諸菩薩得專心力。得發起力。得緣力。得願力。得無諍力。得觀一切法力。得諸善根力。得諸三昧力。得多聞力。得持戒力。得大捨力。得忍辱力。得精進力。得禪定力。得智慧力。得寂靜力。得思惟力。得諸通力。得念力。得菩提力。得壞一切魔力。得摧伏一切外道力。得壞一切諸煩惱力。
如是菩薩於彼佛土。已生當生者即是真實菩薩。已得供養無量百千諸佛世尊。於諸佛所種諸善根。彼諸菩薩以禪味為食。法食香食猶如梵天。無有揣食亦無名字。無有不善亦無女人。苦受愛憎諸餘煩惱。及我我所身心苦惱。三惡道等。皆悉無有是諸名字。
亦無黑闇臭處。不淨荊棘穢惡。山陵堆阜土沙礫石。及日月星宿然火之明。須彌大海大小鐵圍二山中間幽冥之處。亦無有雨濁亂惡風及八難處。悉亦無有此諸名字。
善男子。彼佛世界常以佛光菩薩寶光而為照明。其光微妙清淨第一遍滿其國。其中有鳥名曰。善果。聲中常出根力覺道微妙之音。
爾時寶日光明菩薩復白佛言。世尊。彼佛世界縱廣幾何。
住世壽命說法幾時。
昨夜始成阿耨多羅三藐三菩提。滅度之後法住久近。
諸菩薩眾在世幾時。生彼世界。
諸菩薩等頗有遠於見佛聞法。供養眾僧不。
蓮華世界佛未出時名字何等。
彼界先昔佛日世尊滅度已來為經幾時。滅度之後中間幾時。蓮華尊佛而得成道。
以何因緣於十方世界在在處處。所有諸佛入於師子遊戲三昧。示現種種神足變化。諸菩薩等或有見者或不見者。
爾時佛告寶日光明菩薩。善男子。如須彌山王高十六萬八千由旬。縱廣八萬四千由旬。或時有人勤行精進。或幻化力或禪定力。碎破須彌猶如芥子過諸算數。除佛世尊一切智者餘無能知。
如一芥子為一四天下。是蓮華世界所有四天下數盡此芥子。有諸菩薩充滿其中。猶如西方安樂世界諸菩薩等。
善男子。彼蓮華尊佛壽命說法三十中劫。滅度已後正法住世滿十中劫。善男子。彼諸菩薩已生當生者。壽命四十中劫。
善男子。彼佛世界本名。栴檀。清淨好妙不如今也。爾時世界亦無如是清淨菩薩。
善男子。栴檀世界過去先佛出於世間號。日月尊如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。壽命說法三十中劫。臨滅度時或有菩薩以願力故至餘佛土。其餘在者作如是念。今夜中分日月尊如來當取涅槃。見佛滅已我等當於十中劫中護持正法。誰能於此正法滅已。次第得成阿耨多羅三藐三菩提。
時有菩薩名。虛空印。以本願故日月尊如來即與授記。善男子。我滅度已正法住世滿十中劫。過十中劫於夜初分正法滅盡。汝於是時即當成阿耨多羅三藐三菩提號曰。蓮華尊如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。
爾時諸菩薩摩訶薩至日月尊佛所。至佛所已諸菩薩等以禪定力種種自在師子遊戲。供養日月尊如來。作供養已右繞三匝作如是言。世尊。我等願欲於此十中劫中入滅盡定。
善男子。爾時日月尊如來告虛空印菩薩摩訶薩。善男子。受持此解了一切陀羅尼門。過去諸多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。已為受佛職位諸菩薩說。如今現在十方諸佛。亦為受佛職位諸菩薩說。未來諸佛世尊亦當為受佛職位諸菩薩說所謂。解了一切陀羅尼門。即說章句。
闍梨。闍連尼。摩訶闍連。休翅休翅三鉢提摩訶。三鉢提。提陀阿吒醯多遮吒
迦吒陀羅卓迦。阿斯摩迦斯。醯隸。彌隸帝隸流流翅。摩訶流流翅。闍移頭闍移。闍移末坼羶坻。舍多禰伽陀禰阿茂隸。茂羅波。隸闍尼摩羅斯禰毘羅婆禰。 目帝目帝波隸輸題。阿毘坻。波夜無郅禰。波羅烏呵羅禰。檀陀毘闍比闍婆留鬱躭禰。
如是章句。破壞外道一切論議攝正法輪。復能擁護說正法者。開示分別四念處解脫法門。
爾時世尊復說章句。
佛陀波加舍移。阿摩摩禰摩摩呵庶紙頗緹額緹涅帝羅禰。路迦提目帝刪提陀。隸婆末尼。
如是章句。開示分別四種聖解脫法門。爾時世尊復說章句。
波沙緹。波沙禰。陀隸。陀羅波坻。掬坻守毘守婆波坻。禰坻。須摩跋坻。羼提翅坻迦留那鬱提叉移。比坻憂比叉。三鉢禰。阿羅翅婆羅地。佉岐佉岐竭移
。阿茂隸。牧羅輸檀尼。
如是章句。開示分別四無所畏解脫法門。爾時世尊復說章句。
咀頗羅。阿伽頗羅。阿涅頗羅。涅羅頗羅三目多阿延陀。伊毘持坻毘持。烏頭都羅兜藍阿興三乘。伊提多婆。阿埵多埵。薩婆路伽。阿茶伽。隸頻陀。阿浮薩隸。陀陀曼坻毘舍伽跋提阿頗邏迦頗藍。
如是章句。開示分別守護三乘法門。爾時世尊復說章句。
門陀多。安禰醯羅。婆波多驃。伊曇頗隸尼炎頗隸。三茂檀那延。毘浮舍。波
拖蘇摩兜。阿免摩五阿鳩摩都拖陀跋帝達舍婆羅毘波拖他。悉舍涕多。何尼飲摩底拏摩坻。阿路俱。阿提鬪拏薩坻末坻。
如是章句。現在諸佛本所修習。開示分別四正勤法門。爾時世尊復說章句。
安禰。摩禰。摩禰。摩摩禰。遮隸至利帝隸履賒履多毘。咩帝目帝郁多履。三履尼三履三摩三履叉裔。阿叉裔。阿闍地靤帝。賒蜜致。陀羅尼。阿跋伽婆婆
斯賴那婆提。賴魔波提闍那婆提。彌留婆提叉裔尼陀舍尼。路伽婆提波禰陀舍尼。
如是章句。開示分別四無閡辯解脫法門。爾時世尊復說是章句。
研閦阿婆婆禰陀舍尼。禪那路伽陀兜波婆散尼。薩婆因提浮摩坻千坻。薩婆薩婆。婆摩薩婆波吔婆叉夜迦隸。懼迦隸婆闍尼。路伽樓達舍那比婆。
如是章句。開示分別四如意足解脫法門。爾時世尊復說章句。
阿遮隸。佛提陀陀波遮隸。那尼。乾拏斯提甘頻提。尼屑提三筆知。波隸伽薩
隸蘇彌戰提。戰提阿遮隸。阿遮遮隸。阿波隸。頻枝婆離。禰婆離婆遮遮離。波波離。阿那夜。阿那夜。阿俾斯。鉤鉤娑婆毘禰迦禰。禰闍斯。伽伽彌。那
由禘。
如是章句。開示分別一切根力解脫法門。爾時世尊復說章句。
富罷。帚富罷。度摩波。隸呵隸。阿婆移鬱支隸。支迦勒差。阿夜末兜帝帝隸摩摩隸手遮尸尸隸。路伽寫尼闍那夜叉岐。醯帝那遮夜帝沙栴提那。
如是章句。開示分別七菩提分解脫法門。爾時世尊復說章句。
遮迦婆闍隸。婆帝遮迦隸。遮加陀隸。陀羅遮迦隸陀隸。茂隸醯醯隸隸陀離阿樓婆跋提。休休。夜他甚婆餓頻婆隸夜陀祈尼。夜他波蘭遮。離提奢夜他婆耶離離絁薩遮尼隸呵羅。闍留遮毘離。毘梨尼離呵羅。未離未伽尼隸呵羅尼羅尼隸呵羅。三摩提尼隸呵羅。般若尼隸呵羅比目帝尼隸呵羅。比目帝闍那陀隸舍那。尼隸呵羅那叉帝尼隸呵羅。栴陀尼隸呵羅。修利尼。隸呵羅。波陀舍夜六躭多陀阿伽度。阿浮陀尼羅浮曇三佛陀陀佛陀。伊呵浮陀。咀哆浮陀。尼呵我摩茂隸。阿羅頗陀陀羅頗半茶隸。曼陀隸咀哆。隸多留摩伽伽憐尼茂祖拏。三半茂祖拏。恒伽崩伽摩樓尼。留婆那舍尼那舍槃檀尼。叱叱帝。叱叱覩摩由婆醯燈伽。摩婆隸摩隸呵咀尼。婆隸摩隸頻提毘離毘離憂沙離。舍羅尼。陀羅尼 婆婆坻。婆藍那羅易。毘頭摩婆羅齲摩梵摩遮隸那因提婆尸提提耶羅尼摩醯首羅羅尼。三摩宿彌阿藍念彌。伊迦勒叉利師遮尼遮羅阿支栴陀羅修利。薩婆修羅阿婆藍富那伽緻躭半持多。阿夜那。虔稚閻波斯迦伽陀隸阿羅陀呵尼。摩伽羅毘路呵尼。悉曇曼啼。毘路迦曼啼。
是陀羅尼門。諸佛世尊之所受持。開示分別如來十力解脫法門。
爾時世尊釋迦牟尼說是解了一切陀羅尼法門時。三千大千世界六種震動。叵我踊沒。爾時有大微妙光明遍於十方。過如恒河沙等世界。其中所有須彌山王。大小鐵圍不與眼對。但見世界地平如掌。十方世界所在之處。有諸菩薩其數無量得諸禪定總持忍辱。如是等眾以佛神力於己剎沒。忽然來至娑婆世界耆闍崛山。到如來所頭面禮足。以諸菩薩所得種種自在神足供養於佛。作供養已各各次第於一面坐。欲聽解了一切陀羅尼門。不可稱計欲色界諸天來至佛所頭面禮足。亦各次第坐於一面。聽受解了一切陀羅尼門。如是大眾悉皆得見蓮華佛剎。亦見彼佛與大菩薩圍繞集會。
爾時世尊釋迦牟尼說此解了一切陀羅尼門。有七十二恒河沙等諸菩薩摩訶薩得此陀羅尼門。即時得見不可稱計十方世界諸佛世尊。及見諸佛淨妙世界。諸菩薩等怪未曾有。是諸菩薩以禪定力師子遊戲得自在故。作種種供具以供養佛。
爾時佛告諸菩薩等。善男子。若菩薩修是解了一切陀羅尼門者。即得八萬四千陀羅尼門。七萬二千三昧門。六萬法聚門。即得大慈大悲解三十七助道之法。得一切智無有障閡。是陀羅尼門攝一切佛法。諸佛了此陀羅尼已。為諸眾生說無上法。久久在世不入涅槃。
善男子。汝今所見當知。即是解了一切陀羅尼門威神力故。令此大地六種震動。及有微妙清淨光明。遍照十方過恒河沙等諸佛世界。光所及處無量世界諸菩薩等。來至此會聽受解了一切陀羅尼門。并及此界所有無量欲色界天和合聚集。復有諸龍夜叉阿修羅人非人等。皆來欲聽解了一切陀羅尼門。
若菩薩聞解了一切陀羅尼門已。即於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。
若有書寫其人乃至無上涅槃。常得不離見佛聞法供養眾僧。
若能讀誦諸惡業等永盡無餘。轉身受生即過初地。得第二住。
菩薩摩訶薩若能修行解了一切陀羅尼門。所作五逆重惡之罪悉得除滅。第二轉生即過初地得第二住。
若無五逆即於此身所有重業永盡無餘。轉身即得過於初地得第二住。
若其不能讀誦修行。於聽法時以諸繒綵奉上法師者。爾時如恒河沙等現在諸佛各於世界。稱揚讚歎善哉善哉。即與授其阿耨多羅三藐三菩提記。是菩薩以供養因緣故。不久當得受佛職位。一生成就阿耨多羅三藐三菩提。
若香供養不久當得無上定香。若華供養不久當得無上智華。若以珍寶供養法師。不久當得三十七助道法之寶。
善男子。若有菩薩能解了是陀羅尼者得大利益。何以故。此陀羅尼門能開示分別一切菩薩諸法寶藏。以是持故令諸菩薩得無閡辯四適意法。
善男子。日月尊如來為虛空印菩薩說陀羅尼門已。爾時大地亦六種震動。亦有無量微妙光明。遍照十方無量無邊諸佛世界。見諸佛剎地平如掌。
爾時會中亦有無量菩薩摩訶薩。悉見十方不可稱計諸佛世尊。是時十方無量無邊諸菩薩等。各各自於己世界沒忽然來至栴檀世界。見日月尊佛禮拜圍繞。供養恭敬尊重讚歎。皆欲聽受是陀羅尼門。
善男子。爾時彼佛告諸菩薩。善男子。我今已聽汝等若是一生補處。於十中劫聽入滅定。其餘菩薩應十中劫。從虛空印菩薩摩訶薩。受此陀羅尼門菩薩法藏。隨受持法得見十方無量世界所有諸佛。因見佛故心生歡喜得種善根。
爾時會中有諸菩薩得種種自在師子遊戲者。以種種供具供養彼佛。作供養已白佛言。世尊。是虛空印菩薩摩訶薩。過十中劫成阿耨多羅三藐三菩提。當得轉於無上法輪。
時佛告曰。諸善男子。如汝所說。是虛空印菩薩摩訶薩。過十中劫得成阿耨多羅三藐三菩提。即過其夜便轉法輪。
爾時虛空印菩薩摩訶薩成阿耨多羅三藐三菩提已。即過其夜轉正法輪不退法輪。無上法輪。爾時會中無量無邊百千億那由他菩薩。先從虛空印菩薩。於十中劫受是陀羅尼門者得不退轉。有一生補處當得阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。若有菩薩不多修學是陀羅尼者。於當來世得過初地上二住位。不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。決定得是陀羅尼門。
如是說已日月尊如來為諸菩薩示現種種神足變化示現是已。為虛空印菩薩摩訶薩示現那羅延三昧。汝得是定便當得受金剛之身。
復為示現一切莊嚴三昧光明。善男子。汝雖未轉是正法輪。夢為諸菩薩說此陀羅尼門。汝於爾時便為已得如來身分三十二相八十種好。亦當放此一切莊嚴三昧光明。遍照無量一切世界。復於光中得見無量無邊諸佛。
復為示現金剛場三昧。以三昧力故雖未坐道場菩提樹下未轉法輪。已能為諸菩薩說微妙法。
復為示現輪鬚三昧。以三昧力故尋轉法輪。轉法輪時有無量無邊百千億那由他菩薩當得畢定。
爾時虛空印菩薩摩訶薩。聞說是已尋即自知當轉法輪。歡喜踊躍與無量菩薩共供養佛。作供養已各各自入諸樓觀中。爾時彼佛即於其夜入無餘涅槃。時諸菩薩過其夜已供養舍利。既供養已各各還入寶樓觀中。他方菩薩各各自還本佛世界。一生菩薩於十中劫入滅盡定。其餘菩薩因虛空印說妙法故。滿十中劫得種善根。是虛空印菩薩摩訶薩始於昨夜成阿耨多羅三藐三菩提。即於今日轉正法輪。示現種種神足變化。令百千億那由他無量眾生。於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。我今於此說是陀羅尼門時。亦有八十那由他百千菩薩得無生忍。七十二億眾生於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。七十二那由他百千菩薩得是解了一切陀羅尼門。無量無邊天與人發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時會中有菩薩名。解脫怨憎白佛言。世尊。菩薩摩訶薩成就幾法。能修集是解了一切陀羅尼門。
佛告解脫怨憎菩薩言。善男子。菩薩成就四法。則能修是陀羅尼門。何等為四。
菩薩住是四聖種中。於麤衣食臥具醫藥常得知足。菩薩成就如是四法。則能修是陀羅尼門。
復次善男子。菩薩摩訶薩成就五法。則能修是陀羅尼門。何等為五。
自持禁戒。所謂。愛護解脫戒。成就威儀行。防護戒法心生怖畏如小金剛。受持修學一切諸戒。見破戒者勸令持戒。見邪見者勸令正見。破威儀者勸住威儀。見散心者勸令一心。見有好樂於二乘者。勸令安住阿耨多羅三藐三菩提。
菩薩成就如是五法。則能修是陀羅尼門。
復次善男子。菩薩成就六法。則能修是陀羅尼門。何等為六。
自修多聞通達無閡。見寡聞者勸令多聞。
自不慳吝見慳吝者。勸令安住不慳吝法。
自不嫉妒見嫉妒者。勸令安住不嫉妒法。
自不怖他施以無畏。見怖畏者為作擁護。善言誘喻使得安隱。心不諛諂。無有姧詐行空三昧。
菩薩成就如是六法。則能修是陀羅尼門。
菩薩摩訶薩成就如是相貌法已。於七歲中總略一切陀毘梨章句。晝夜六時頭面恭敬。一心思惟緣身念處。行空三昧讀誦如是陀毘章句。即於起時遍念十方一切世界無量諸佛。是菩薩摩訶薩過七歲已。即便得是解了一切陀羅尼門。
菩薩得是陀羅尼門已。便得如是聖清淨眼。得是眼已。見於十方如恒河沙等世界中在在處處。諸佛世尊不取涅槃。亦見示現種種無量神足變化。
是菩薩爾時悉見一切無量諸佛無有遺餘。以見佛故即得八萬四千陀羅尼門七萬二千三昧門。六萬法門。菩薩摩訶薩得是解了一切陀羅尼門已。復於眾生得大慈悲。
復有菩薩摩訶薩得是法門已。所有五逆重惡罪等轉身便得永盡無餘。第三生已盡一切業得第十住。若無五逆其餘諸業即於此身永盡無餘。過一生已得第十住。不久便得三十七品及一切智。
善男子。是解了一切陀羅尼門。能大利益諸菩薩摩訶薩。若菩薩常念諸佛法身故。得見種種神足變化。見是化已即得如是無漏歡喜。因歡喜故便成如是神足變化。以神足力則能供養如恒河沙等世界諸佛。得供養已於諸佛所亦聽受妙法。聽受法故即得陀羅尼三昧忍辱。便還來至此佛世界。
善男子。是陀羅尼門能作如是大利益事。損滅惡業增諸善根。
爾時有諸菩薩白佛言。世尊。我等於過去如一恒河沙等諸佛所。聞是陀羅尼門聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於二恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於三恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於四恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於五恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於六恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於七恒河沙等諸佛世尊聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於八恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
復有菩薩作如是言。我等已於九恒河沙等諸佛所聞是陀羅尼門。聞已即得。
爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我於往世過十恒河沙等劫時。有大劫名。善普遍。於此劫中是娑婆世界微妙清淨一切莊嚴。爾時有佛出現於世號。娑羅王如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。有無量百千億那由他比丘僧。復有不可計諸菩薩摩訶薩恭敬圍遶。
爾時娑羅王佛為諸大眾說是解了一切陀羅尼門。我於爾時從彼佛所得聞是法聞已修學。學已即得增廣具足。如是無量無邊劫中。有不可計阿僧祇佛。我於爾時隨其壽命。以諸菩薩所得種種師子遊戲自在三昧。供養如是無量諸佛。我於爾時便得於此一一佛所種無量無邊不可稱計阿僧祇善根。種善根已即得無量大功德聚。以是善根故無量諸佛與我授記。以本願故久在生死。以待時故不成阿耨多羅三藐三菩提。世尊。惟願如來於今與我受佛職位。令得阿耨多羅三藐三菩提。
爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩。如是如是如汝所說。娑羅王佛現在世時。汝已得是解了一切陀羅尼法門。彌勒。汝於過去十大劫中。若欲願成阿耨多羅三藐三菩提者。汝於爾時尋應具足速疾成就阿耨多羅三藐三菩提入無餘涅槃。
彌勒。汝久住生死以本願故。所以不成以待時故。彌勒。我今為汝受佛職位。
爾時世尊觀諸大眾及諸菩薩比丘．比丘尼．優婆塞．優婆夷。天．龍．夜叉．阿修羅．羅剎．乾闥婆．人．非人等。作是觀已說是章句。
帶哆浮彌。檀陀浮彌。曇摩陀浮彌。伽帝浮彌。蜜帝浮彌。般若浮彌。毘舍羅闍浮彌。鉢帝三毘多浮彌。阿耨差婆浮彌。阿婆差浮彌。三摩多博差摩博差浮彌。闍帝叉裔浮彌。三扠闍毘扠闍。波羅扠闍。毘舍伽達舍婆帝。毘舍陀帝羅那。羅伽伽。三扠舍婆多毘摩帝揄波醯羅羅伽摩。阿吒扠羅。婆舍僧伽摩。伊帝朱羅失帝彌文陀羅陀呵羅跋帝般若浮多。阿陀伽彌多娑圖沙槃多。伊羅耶尼羅耶。阿呼薩吒。阿牧陀牧阿他婆帝伽樓婆帝。帝醯那提。婆阿迦那摩帝。婆迦那摩帝三彌帝毘娑婆地。禕陀婆羅禕陀婆羅。阿羅多羅。拘留沙兜樓沙賴摩羅留他多留他。薩婆他。薩婆他遮尼留他提呵多多醯頗羅。婆睺頗羅薩婆頗羅世吒婆提。
說是雜十二因緣解脫章句時。有六十那由他諸天見四聖諦。爾時世尊復說章句。
帶頗嵐。阿伽頗嵐。羅羅頗嵐。阿羅頗嵐尼羅呼羅。婆婆多驃。伊曇頗嵐。尼監頗嵐。南無陀鹽。毘浮蛾。般若遮伽。阿挪毘地遮迦。闍尼遮迦。
說是解脫章句時。有一億諸天發阿耨多羅三藐三菩提心皆得不退轉。爾時世尊復說章句。
波拖。蘇摩都。阿挪摩都。阿拘摩都。鴟陀婆拘。摩哆他陀舍羅。毘簸跛他。伊呵世鐵多蘇禰摩。蘇帝廁拏帝(利惠)阿路拘(光明)阿陀鬪拏(大默然)。
說是解脫章句時。六萬四千諸龍發阿耨多羅三藐三菩提心皆得不退轉。爾時世尊復說章句。
阿叉修跋叉。修婆沙波曼陀那。阿羅住婆伽羅廚。迦羅茶叉。悉曇摩帝三曼多。 茤阿叉婆隸。醯吒迦路摩訶婆隸。烏闍陀路。陀羅尼。醯伽羅叉。拘陀叉。拘婆叉。鞞路布。毘留波。目佉。勢帝害哆。勢帝婆隸阿修路比那。修路波摩提。
說是解脫章句時。十二億夜叉發阿耨多羅三藐三菩提心。皆得不退轉。爾時世尊復說章句。
阿挮卑。梨離。尼帝挮。珊帝挮。伽帝抳。那迦彌。阿藍彌。波嵐彌。阿陀彌摩陀彌。摩帝彌。珊尼阿。守隸。陀羅尼。阿毘舍多。薩陀。薩提婆。薩那伽 薩夜叉。薩阿修羅提婆那伽。尼六帝隸婆羅。尼六帝羅毘蜜帝般若般梨跋多末帝。婆利羅毘伽帝提。帝波利波羅伽帝提帝羅毘弗婆翅毘闍禰毘薩遮利畔多。 阿毘陀那畔多。首羅畔陀到羅毘梨耶毘陀毘多毘畔坻。毘娑婆禰。末伽文陀毘舍鉢利劍摩。禰叉波羅呼。烏呵羅路提羅波都。阿修羅文陀那伽叉文陀。夜叉
文陀。羅利文陀。鞞提。鞞提彌多卑。多多卑。烏拏那咩。婆佉提。陀羅尼阿
毘舍多提舍首陀尼。波翅輸提。耆婆輸陀尼。波翅波利羯磨。帝摩帝伽帝趺帝伽那波帝婆羅那拂提闍耶。遮加輸若陀遮迦。卑夜。
說是解脫章句已。五萬六千阿修羅發阿耨多羅三藐三菩提心皆得不退轉。
爾時世尊告無所畏平等地菩薩摩訶薩言。善男子。諸佛世尊出世甚難。演布是法乃復倍難。是法乃是戒定慧解脫解脫知見之所熏修。善男子。如是章句能令菩薩威德成就。
善男子。如來本行菩薩道時。以布施持戒忍辱精進禪定智慧攝是章句。供養恭敬無量無邊百千萬億諸佛世尊。於諸佛所或行布施。或修梵行清淨持戒。或勤精進。或修忍辱。或入三昧。或修習慧。種種修集純善淨業。是故我今得無上智。
善男子。我昔於無量阿僧祇億那由他劫。修菩薩道時。身常遠離妄語兩舌惡口綺語。是故我今得是舌相。
善男子。以是因緣故。諸佛世尊所說真實無有虛妄。
爾時世尊示現種種神足變化。作變化已入遍一切功德三昧。入是三昧已。出廣長舌遍覆面門。從其舌根放六十億光明。其光微妙遍照三千大千世界。地獄饑鬼畜生天人皆蒙其光。地獄眾生身熾然者。以蒙光故於須臾間得清涼樂。是諸眾生即於其前。各有化佛三十二相八十種好莊嚴其身。
爾時眾生以見佛故皆得快樂。各作是念。蒙是人恩令我得樂。於化佛所心得歡喜叉手恭敬。
爾時佛告彼諸眾生。汝今稱南無佛。南無法。南無僧。以是緣故常得快樂。
是諸眾生長跪叉手前受佛教而作是言。南無佛。南無法。南無僧。是諸眾生以是善根因緣故。於此命終或生天上或生人中。若有眾生在寒凍地獄。是時尋有柔軟煖風來觸其身。乃至生天人中亦復如是。
餓鬼眾生為飢渴所逼。蒙佛光故除飢渴惱受於快樂。
亦各於前有一化佛。三十二相八十種好莊嚴其身。以見佛故皆得快樂。各作是念。蒙是人恩令我得樂。於化佛所心得歡喜叉手恭敬。
爾時世尊令彼眾生得見宿命罪業因緣尋自悔責。以是善根於中命終生天人中。畜生眾生亦復如是。
爾時世尊為諸天人示宿世因緣故。有無量無邊眾生來至佛所。頭面作禮却坐一面聽受妙法。
爾時有不可計諸天及人。發阿耨多羅三藐三菩提心。無數菩薩摩訶薩得陀羅尼三昧忍辱。
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