佛說清信士阿夷扇持父子經第五十三

聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘千二百五十人俱。
有一清信士。有子聰明智慧辯才。在在所興無所不博。能自豎立而無懈怠明了殊絕。又曉家業買賣之利。多獲財寶供養父母。佛威神護諸天宿衛。無央數人所共愛敬。不可父意不愛念之。常憎惡見驅使出舍。數加捶杖不能復堪。馳至他國在於異土賈作。治生方便計校興造。時節不失不廢所業多積財寶。清信士聞多積財寶。遙遣人呼使來歸。子不肯還。清信士復遣人行。設使不來遣財物來。慇懃諫曉都不肯遣。
其子報曰。父困苦我不可復計。至使令我不能發心所遣遺也。復難自往。
時清信士對比丘眾自訟說意。其子有病不順父母。
諸比丘具以啟佛。世尊告曰。此清信士不但今世與子不和前世亦然。福德殊異有所造行無所違失。不可其心。比丘且觀於此。其子智慧殊特德不可量。不可其心。不欲聞其聲復欲思得。
佛告諸比丘。乃往過去久遠世時有一人名曰。阿夷扇持。為獼猴師。教於獼猴舉動法則。技術戲笑多所悅豫。於眾人民以此技術。無央數人悉共愛敬。遠近皆來觀其技術。蒙是之恩多獲財利。其阿夷扇持前後獼猴。大得眾物撾捶搏蹋。其人異日將彼獼猴入於城中。縛著於柱撾捶毒痛毀辱折伏。於時獼猴竊得默出。馳走入山閑居獨處。近附仙人依之止頓。採取果蓏供養仙人復自食之。
阿夷扇持聞之走在其處空閑山中。而遣人使呼之來還。獼猴不肯遙報之曰。吾今續念前困毒我眾患難量。前時我父橫無過罪而見加毒。毀辱叵言今故馳走來入山中。
阿夷扇持便自往謂獼猴言。來歸還家。
默聲不肯。仙人報曰。亦可原置。
答仙人曰。吾置之耳。
仙人報曰。敢可強致。小勸喻之然後將行。假使強欲致之。儻不能也。
其人答曰。假使方便欲致之去。不肯往者吾當作計。即時以偈而歌頌曰。
　卿賢柔善子　譬如鹿就蔭　便從樹枝下　得無飢渴死
爾時獼猴以偈答曰。
　不仁和生我　我自知志性　從何所覩聞　獼猴為柔賢
　我到諸方面　未有中間念　假使有邪長　終不能制意
　吾今續念之　君阿夷扇持　將我入城中　縛柱加毒痛
　於今不忘之　撾捶我苦毒　我已得自在　不能就君困
佛告諸比丘。欲知爾時阿夷扇持子今清信士子是也。清信士者則今父也。其仙人者我身是也。如是具足當分別說。
佛說如是莫不歡喜。