佛說君臣經第四十六

聞如是。一時佛遊王舍城靈鷲山中。與大比丘千二百五十人俱。爾時諸比丘心自興念。承佛威神諸天感之得未曾有。於是世尊常以慈愍。調達而反害意向於如來。佛以大哀弘意待之。
或復比丘而說此言。往者世尊。豈不察知調達凶惡心懷諂害。而令捨家除其頭髮。
或有比丘各各議言。佛已預知調達凶惡心懷危諂。
或有議言。誰令調達除頭鬚髮而作沙門。
佛遙聞之諸比丘眾共議此事。便到其所告諸比丘。調達凶惡不可稱量。舉要言之言不可竟。
佛言。如是如是其比丘。調達者常以害心向於如來未曾和悅。吾以慈心而降伏之。昔者過去久遠世時已來難量。從爾以來佛久知之。調達凶惡心懷危諂。吾以慈心而降伏之。續知如此故為沙門。欲令建立攝取善德以是為本。由因出家緣得救護欲計。調達不但今世求吾之便而懷害心。吾常至真慈心弘普而降伏之。
乃往過去久遠世時不可勝計。波羅奈城有國王號曰。大猶。以法治國不拄萬民。王有大臣名。密善財。智慧聰明無所不通。名德超異與世不同。其性吉祥殊妙和雅。安隱無患常懷慈心。多所愍哀志懷柔潤。其王無愍釋子哀心。志不懷慈常伺人過欲得其便。心懷凶惡無一善快。
於時彼王與密善財大臣俱。大猶王告大臣。人何所食。說何所言。多所獲安不致危害而得長益。
應時以偈而歌頌曰。
　食言少獲多　不忍得長大　忍辱致損過　密善財云何
密善財大臣以偈報王曰。
　大王是瞋種　恚恨心所為　無害無瞋怒　則正本所行
王復以偈問曰。
　以何得安寐　何行無憂患　以何至一法　密行致善財
　賢聖何所歎　至滅能不憂　誰能保此事　除愁令無患
大臣以偈答曰。
　棄瞋得安寐　除恚無憂患　怒者毒之本　大王當知此
　聖賢知所歎　緣此無憂患　以此義答王　嗟歎忍辱行
　毀呰于瞋恨　以此義答之　分別令降伏　不雅得其便
　凶惡不能加　立之平等德
佛告諸比丘眾。欲知爾時國王大猶則調達是。大臣密善財者則我身是。以得佛道具演本末。
佛說如是莫不歡喜。