2009年12月29日 星期二

佛說閑居經第十三

聞如是。一時佛遊拘留國轉遊。與大比丘眾五百人俱。稍至城裏聚落。有自然好音佛頓其中。時彼聚落有梵志長者。與無央數眾悉共普聞。有大寂志姓曰。瞿曇。釋族姓子。棄國轉遊城裏聚落。與大比丘五百人俱。彼佛大聖名稱普聞。流遍十方莫不宣揚。疑者肅驚戰戰兢兢莫不欣戴號曰。如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士導法御天人師號佛世尊。則以加哀天上人間。諸魔梵天沙門梵志。開化天人證以六通獨步三界。所說經法初語亦善。中語亦善竟語亦善。分別其義微妙見諦。淨修梵行得覲如斯如來至真等正覺。善哉蒙慶若能稽首。敬受道教功祚無量。
於時梵志長者往詣佛所。稽首足下却坐一面敬問占謝。叉手白佛者。揖讓者。遙見默者。却住一面者。
於時世尊告梵志長者。假使有人來問汝者。何所沙門不當供養奉事。答曰。不及唯佛說之。
佛言。其有沙門梵志。眼著妙色。耳貪五音。鼻慕好香。口存美味。身猗細滑。志于諸法不捨於欲。貪嫉恩愛志求無厭。焚燒之痛如是之比。沙門梵志不當供養奉事尊敬。
白佛言。有來問者當以是答乃合善義。則應法化。所以者何。我等著色聲香味細滑之法。恩愛之著貪求無厭。斯輩之類。迷于五陰惑於六衰。官爵俸祿財物富貴。不以懈惓與俗無別。以是之故。不當奉供順此等類。
佛告梵志長者。假使有人來問汝者。當供事奉敬尊重何所沙門。梵志當云何乎。
白世尊曰。其不著念五陰六衰婬怒癡。習濟色聲香味細滑之念。斯等積德溫雅和順。正當供事如此之輩沙門梵志。
佛告城裏聚落梵志長者。汝等何故說此言乎。寧有比類。安知沙門梵志已離婬怒癡又教人離。及色聲香味細滑恩愛之著。心惱之熱諸情無厭。
答佛言。吾等數見沙門梵志端正殊好。捨色聲香味細滑所欲。處在閑居若樹下坐。塜間曠野棄諸瑕惡。志無所求燕居獨處。彼則永除色痛想行識諸法之念。斷求念空常察此等沙門梵志。離婬怒癡亦教人離。捨色聲香味細滑之念。聽聞如是以斯為樂。恩愛之著永以除盡。可意色欲諸所慕求燿然已離。則以時節供事所樂。五陰六情亦復如是。我觀此等沙門梵志。處在閑居若樹下坐。塜間曠野獨而燕處。則已永除眼色耳聲鼻香口味身受心法。積眾德本恭順和雅。如是比像我等觀之。沙門梵志離婬怒癡及教人離。我等今日自歸佛及法僧。奉受五戒為清信士。
佛說如是莫不歡喜。

沒有留言:

張貼留言