佛說國王五人經第二十四

聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時諸尊比丘各發心言。賢者舍利弗。賢者阿那律。賢者阿難。輸輪及諸弟子五百之眾。本俱一時棄家為道。無所貪慕不志世榮悉為沙門。
時舍利弗嗟歎智慧最為第一。斷眾狐疑和解鬪諍。分別道義無所不通。如冥中有炬火多所炤曜。
時阿那律。嗟歎巧便為眾人匠。多所成就現若干術。令人喜悅工巧第一。
於時阿難。歎嗟端正色像第一。顏貌殊妙見莫不欣。眾人愛重一切尊敬。歎為佛有三十二相。
於時輸輪。既勤修習未曾有懈。嗟歎精進世間無倫。又能入海多所成辦。
如來世尊現生釋種。棄國捐王得成佛道。端正無比色像第一。如星中月光明超日。體長丈六三十二相八十種好。其聲八部出萬億音。所講說法天龍鬼神。人物之類各得開解皆得其所。佛諸兄弟伯叔之子。雖各自譽皆歸命佛以為弟子。佛之功德不可稱限。從無數百千億劫。積累功德自致得佛。為一切人示其道路。俱往詣佛問其本末誰為第一。我等聚會各各自歎己之所長。
佛告比丘。此諸人等。不但今世各自稱譽常歎己身第一無雙。前世亦然。生生所歸皆伏吾所。吾尊無極所以者何。
乃往過去無數久遠世時。有一國王名曰。大船。國土廣大群僚大臣普亦具足。其土豐熟人民熾盛。王有五子第一智慧。第二工巧。第三端正。第四精進。第五福德。各自嗟歎己之所長。其智慧者嗟歎智慧天下第一。以偈頌曰。
　智慧最第一　能決眾狐疑　分別難解義　和解久怨結
　能以權方便　令人得其所　眾庶覩歡喜　悉共等稱譽
第二者嗟歎工巧以偈頌曰。
　工巧有技術　多所能成就　機關作木人　正能似人形
　舉動而屈伸　觀者莫不欣　皆共歸遺之　所技可依因
第三人嗟歎端正以偈頌曰。
　端正最第一　色像難比倫　眾人觀顏貌　遠近莫不聞
　皆來尊敬之　慎事普慇懃　家人奉若天　如日出浮雲
第四人嗟歎精進以偈頌曰。
　精進為第一　精進入大海　能越諸患難　多致珍寶財
　勇猛多所能　由是無所礙　家業皆成辦　親里敬欣戴
第五人嗟歎福德以偈頌曰。
　福德為第一　所在得自然　富樂無有極　生生為福田
　福為天帝釋　梵天轉輪王　亦得成佛道　具足道法王
各各自說己之所長。各謂第一無能決者。各自立意不相為伏。轉相謂言。吾等各當自試功德。現丈夫之相遠遊諸國詣他土地。爾乃別知殊異之德誰為第一。
時智慧者入他國土推問其國。人民善惡穀米貴賤豪富下劣。聞其國中有兩長者豪富難及。舊共親親中共相失。眾人搆狡鬪使成怨。積有年歲無能和解者。其智慧者設權方便。齎好饋遺百種飲食詣長者門。求索奉現長者即見。進其所齎餽遺之具。以其長者名辭謝問訊。前者相失以意不及。眾人搆狡遂成怨結。積年違曠不得言會。思一侍面敘其辛苦。故遣飲食饋遣之物。唯見納受無見譏責。亦無父怨母讎。故遣吾來以相喻意。
其長者聞欣然大悅。吾欲和解其日久矣。但無親親以相喻意乃復辱信。枉屈相喻誠非所望。同念厚意便順來旨不敢違命。
其智慧者解長者意霍然無疑。辭出而退詣第二長者。亦復如是解喻其意如前所言。便共剋期共會其處。聚合眾人和解仇怨。應時醼飲作諸伎樂共相娛樂。各各相問本末和解意。乃知此人以善權和解兩怨令親如故各自念言。吾久相失一國中人不能和解。乃使此人遠來相聞和解。其恩難量非辭所盡。各出百千兩金而奉遺之。即持此寶與諸兄弟。以偈頌曰。
　言辭所具足　辯能造經典　正士能博聞　安隱至究竟
　觀我以智慧　致此若干寶　衣食自具足　并及布施人
時第二工巧者轉行至他國。應時國王喜諸技術。即以材木作機關木人。形貌端正生人無異。衣服顏色黠慧無比。能工歌舞舉動如人辭言。我子生若干年。國中恭敬多所餽遺。國王聞之命使作技。王及夫人升閣而觀。作伎歌舞若干方便。跪拜進止勝於生人。王及夫人歡喜無量。便角翕眼色視夫人。王遙見之心懷忿怒。促敕侍者斬其頭來。何以翕眼視吾夫人。謂有惡意色視不疑。其父啼泣淚出五行長跪請命。吾有一子甚重愛之。坐起進退以解憂思。愚意不及有是失耳。假使殺者我共當死。唯以加哀原其罪亹。
時王恚甚不肯聽之。復白王言。若不活者願自手殺勿使餘人。
王便可之。則拔一肩榍機關解落碎散在地。
王乃驚愕。吾身云何瞋於材木。此人工巧天下無雙。作此機關三百六十節勝於生人。
即以賞賜億萬兩金。即持金出與諸兄弟令飲食之。以偈頌曰。
　觀此工巧者　多所而成就　機關為木人　過踰於生者
　歌舞現伎樂　令尊者歡喜　得賞若干寶　誰為最第一
第三端正者轉詣他國。人民聞有端正者從遠方來。色像第一世間希有。人民皆往奉迎。飲食百味金銀珍寶用上遺之。其人作伎眾庶益悅。瞻戴光顏如星中月。驕貴之女多有財寶。眾藏盈滿獻致珍異無數億寶。得此寶已與諸兄弟。以偈頌曰。
　善哉色如花　端正顏貌足　女人所尊敬　又得常安隱
　眾人所觀察　猶如星中月　今致若干寶　自食并施人
第四精進者轉詣他國。到一江邊見一栴檀樹隨流來下。脫衣入水泅截接取。國王家急求栴檀即載送上。金得百萬所得之寶不可稱計。與諸兄弟以偈頌曰。
　精進最第一　勇猛能入海　致於眾珍寶　以給家親屬
　賴我浮江水　接得妙栴檀　致金若干數　自食及施人
第五福德者轉詣大國。時天暑熱臥于樹下。日時昳中餘樹蔭移。此人所臥樹蔭不動。威神巍巍端正姝好猶如日月。彼國王薨無有太子可嗣立者。眾人議言。當求賢士以為國主。
募人四出選擇國內可應立者。使者按行見一樹下。有此一人於世希有。臥於樹下樹蔭不移。心自念言。此非凡人應為國主。
尋往遍啟國之大臣具說本末。於時群臣即嚴威儀。導從騎乘印綬冠幘。車駕衣服則往奉迎。洗沐塗香衣冠被服佩帶畢訖。皆拜謁稱臣昇車入宮。南面立詔國即太平風雨時節。即時敕外詔有四人。一者智慧。二者工巧。三者端正。四者精進。召至中閤一時俱集令住侍衛。時福德王以偈頌曰。
　有福功德者　得為天帝釋　帝王轉輪王　亦得為梵王
　智慧及工巧　端正并精進　皆詣福德門　侍立為臣僕
時福德王遂以高位。署諸兄弟各令得所。
佛告諸比丘。爾時智慧者則舍利弗是。工巧者則阿那律是。端正者則阿難是。精進者則輸輪是。福德王者即吾身是。此等爾時各自稱歎己之所長以為第一。於今亦然。昔爾時世皆不如吾。而各自嗟歎。吾成佛道三界之尊。今皆歸吾以為弟子依佛得度。
佛說如是莫不歡喜。