佛說是我所經第五

聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時有一尊長者財富無量。金銀珍寶不可稱數。勤苦治生飢渴寒熱。觸冒諸難憂慼諸患。不以道理積此財業。雖為財富不自衣食。不能布施。不能供養奉事二親。不能給足妻子僕使。無益中外家室親里。安能布施為福德乎。衣即麤衣食即惡食。意中吝惜父母窮乏妻子裸凍。家室內外不與交通。各自兩隨常恐煩嬈。有所求索所作慳貪。吝惜如此少福無智。第一矜矜無所齎持。本治生時或能至誠。或不至誠。積累財寶不可稱計。不能衣食於時壽終。既無子姓所有財寶皆沒入官。
世尊告比丘。且聽愚冥下士得微妙寶。不能衣食。不供父母妻子奴客。萬分之後無所復益而有減損。
比丘聞此具足啟佛。唯然。世尊。有一長者名號曰某。財富無量不能衣食。不供父母妻子僕使不能布施。一旦壽終財物沒入官。
佛告諸比丘。今此尊長者非但今世。慳貪愛惜財寶。前世亦然。
乃往過去無數世時有大香山。生無央數蓽茇諸藥及胡椒樹。蓽茇樹上時有一鳥名曰。我所。止頓其中。假使春月藥果熟時。人皆採取服食療疾。時我所鳥喚呼悲鳴。此果我所汝等勿取。吾心不欲令人採之。睢叫喚呼眾人續取。不聽其聲。彼鳥薄福愁憂叫呼。聲不休絕緣是命過。
佛言。如是如是。比丘於是之間。愚騃之子為下士。治行求財或正或邪積累財寶。一旦命盡財不隨身。由如彼鳥名我所者。見蓽茇樹及諸藥樹。且欲成熟叫喚悲鳴。皆是我所人遂採取不能禁制。
於時世尊則說頌曰。
　有鳥名我所　處在於香山　諸藥樹成熟　叫喚是我所
　聞彼叫喚聲　餘鳥皆集會　眾人取藥去　我所鳥懊惱
　如是假使人　積聚無量寶　既不念飲食　不施如斯鳥
　縣官及盜賊　怨家水火子　奪之或燒沒　如我所藥果
　不能好飲食　牀臥具亦爾　香花諸供養　所有皆如是
　既致得人身　來歸於種類　命盡皆捨去　無一隨其身
　是故當殖德　顧念于後世　人所作功德　後世且待人
　無得臨壽終　心中懷湯火　吾前為放逸　故當造德本
佛告諸比丘。欲知爾時我所鳥者。則今此尊長者是。是故比丘當修學此。不當慳惜除垢濁心。常修清淨是諸佛教。
佛說如是莫不歡喜。