2010年1月3日 星期日

佛說梵志經第四十五

聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園與千二百五十比丘俱。爾時世尊晨旦著衣持鉢入舍衛城分衛次第求食。即時轉行到梵志舍。
時彼梵志遙見世尊。威神巍巍諸根寂定。其心湛靜降伏諸根無復衰入。如日之昇出于山崗。如月盛滿眾星獨明。如帝釋宮處於忉利。如梵天王在諸梵中。如高山上而大積雪現於四遠。如樹華茂其心憺泊。如水之清三十二相莊嚴其身。八十種好遍布其體。威神光光不可稱限覩之如日。即從座起與眷屬俱。前行奉迎稽首佛足。請坐別牀佛便就坐。
時梵志梵志婦心懷踊躍。若干種食香潔之饌。手自斟酌供養無極。飯食畢訖舉鉢洗手。更取卑榻聽佛說經。於時世尊即為梵志及妻子僕從下使。講說經道開解其心分別其義。諸佛之法隨其本源而演分別。布施持戒忍辱精進。一心智慧應病與藥。尋而心解苦習盡道。
於時梵志妻子僕從下使。即於座上逮四聖諦。取要言之則得天眼。歸佛法眾奉受五戒。於是梵志即從座起。稽首佛足白世尊曰。大聖弘恩得現利義。今日所獲度於眾患。皆是如來至真等正覺之所救濟。猶如大雲周於虛空。普雨天下多所潤澤。世尊如是。常以大哀無極之慈廣說大法。
佛告諸比丘。汝等寧聞梵志今所宣揚口所說乎。
比丘對曰。唯然世尊已見已聞。
佛言。今此梵志與諸眷屬皆獲大利如是具足。吾於異世。令此梵志得獲廣普。乃往過去久遠世時。波羅奈城有一尊者名曰。所守。是梵志種也。黠慧聰明識解義理。卒對之辭口言柔美。為王所敬常可王心。其國多有葡萄酒漿飲食之具。王及人民飲食快樂。
彼時梵志作異技術多所娛樂令王欣愕。王大歡喜多所賜遺恣其所欲。梵志白王。我當歸家自問其婦欲何志求。
王即可之。梵志便還到家問婦。我興異術令王歡喜。許我所願汝何所求。以誠告我為卿致來。
婦問梵志。君何所願。
其夫答曰。我願一縣。
其婦答曰。用縣邑求。我願得百種瓔珞莊飾。臂釧步瑤之屬。種種衣服奴婢乳酪醐醍飲食。
於時梵志復問其子。汝何所求。
其子答曰。我之所願不用步行。得乘車馬與王太子大臣俱遊。
於時梵志復問其女。欲何志願。
其女對曰。我所求者。欲得珠寶以自嚴身上妙被服。千女中央而獨姝好。用餘異願乎。
於時梵志又問奴婢。欲何志求。
奴言。欲得車牛覆田耕具。
婢曰。欲得碓磨。舂粟磑麵以安。四大人不得食。則不悅喜無以自安。
於時梵志還詣王所。具足為王本末說。此妻子奴婢所可求也。復以偈重歌曰。
 大王願聽之 所願各各異 我家心不同 婦索百瓔珞
 男求車馬乘 女願珠寶飾 吾前畜奴婢 求田及磑磨
於時王以偈答曰。
 隨汝之所欲 則與不違心 應時使梵志 皆得歡喜悅
 其王皆以賜 各各如志願 如意得具足 歡喜無一恨
佛告比丘。欲知爾時國王者則吾身是。爾時梵志則今梵志身是。其妻者今梵志妻是。子則子。女則女。奴則奴。婢則婢是。
佛說如是莫不歡喜。

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