佛說變悔喻經第四十一

聞如是。一時佛遊舍衛祇樹給孤獨園與大比丘眾俱。爾時有一居士厭世苦患萬物非常。身之所有財物如幻。寄居天地猶如過客無一可貪。唯道真正永可常存。因便出家行作沙門。精進不懈志本不達則便入山。山中修行夙夜不廢不惜身命。布施持戒忍辱精進。一心智慧守志不動。不得道證心欲變悔還作白衣。學道積年勤務不休。然心冥冥不知所趣。本在人間數蒙說議口舌流盈。今在山中復無所獲。進退無宜不知所湊。不如脫衣還就吾業。猶豫未定。
時山神樹神覩之。惜其功夫方欲成就。反欲還家志在瑕穢。代之恨恨不可為喻。因則化作比丘尼身。冀化亂意欲發道心堅固其志。其比丘尼身著珠寶。面色光榮非世所有。復現女人顏貌端正色像第一。姿曜煒煒眾類無逮俱相謂言。卿比丘尼何故身著寶瓔珞。脣口妙好猶如赤真珠。
比丘尼曰。寶如幻化脣如彩畫。端正喻膏有何可貪。如卿今身色雖端正猶如春華。身若果落不久著樹。四大合散無有正主。唯心為本在三界中。獨來獨去無一隨者。禍福追身如影隨形。三處皆空無一可賴。為罪所覆五陰六蓋。心閉意塞不解三昧。
比丘聞之心即覺了。知審如言。識別四大本因緣合。貪身自害剖判本空猶如寄居。觀十方人無有親疏。則心了意解諸漏得盡。生死已斷悉無起分。出入自由不著垢塵。爾乃達知山樹有故。化如除浮雲。
樹神跪拜自陳辛苦。周旋三界五陰所覆。十二牽連忽始相因。唯見愍哀救濟此覆。即為說經使心開解。奉受五戒修行十善。塞惡三塗道心稍前。遂至無極入佛正真。於時世尊告諸比丘。解其本末執心當堅無得後悔。
佛說如是莫不歡喜。