月鬘童子白大師言。此披由毘師紐見何等事乃能立願於五濁佛土。
大師告曰。童子。有大悲菩薩彼於五濁佛土而逮菩提。無救無趣困於諸結邪見之厄。為此眾生作救趣饒益故。於生死海度斯等類令住正見。以涅槃甘露之味充滿眾生。此現菩薩大悲立願於五濁佛土者。
時寶藏如來言。汝披由毘師紐於當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數阿僧祇之餘。於東方過佛土微塵數佛剎有世界名。結使幢。汝善丈夫於中當成阿耨多羅三藐三菩提號。主山王如來乃至佛世尊。
披由毘師紐白佛言。禮世尊足時唯願世尊。當以百福莊嚴兩手摩我頂上。
善男子。如披由毘師紐童子頭面禮世尊足時。寶藏如來即以兩手摩披由毘師紐菩薩頂而告之曰。
起大悲意深智惠 汝為菩提修妙行 結縛甚堅強力斷
汝當成佛饒益世
善男子。爾時月鬘童子向寶藏如來右膝著地而白佛言。世尊。我欲發阿耨多羅三藐三菩提心。於此佛土貪欲瞋恚愚癡等分心眾生。不住諸善惡心眾生。於四萬歲世人中。我當成阿耨多羅三藐三菩提。
寶藏佛言。汝於來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之餘。有世界當名。娑訶。何故名娑訶。其中眾生忍樂貪欲瞋恚愚癡一切結縛皆悉忍故。以是因緣名曰娑訶。
時有大劫名。賢。何故名賢。於此劫行貪欲瞋恚愚癡吾我眾生中。當有千大悲佛婆伽婆於中出故。汝善丈夫始入賢劫。於四萬歲世人中。當先成阿耨多羅三藐三菩提號。迦羅迦孫駄如來乃至佛世尊。當以三乘說法。有過數眾生為生老病死駛河所漂。汝當度著涅槃彼岸。
善男子。爾時月鬘菩薩五體禮寶藏如來足却坐一面。善男子。爾時第二童子名曰。欽婆羅。前白寶藏如來言。世尊。我欲次迦羅迦孫駄如來後於三萬歲世人中當成佛。
寶藏佛言。汝童子。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙阿僧祇之餘。於娑訶國土適入賢劫。次迦羅迦孫駄如來後。於三萬歲世人中當得成佛號。迦那迦牟尼如來。應供正遍知乃至佛世尊名稱流布。彼於世尊所聞授記已。頭面禮足起遶三匝。於寶藏如來前以華散佛。叉手合掌以偈讚曰。
善集和合巧次第 無失濁亂淨妙稱 意極高廣諸仙尊
說菩提道如大焰 興人德自百福滿 施寂樂道繞結山
牟尼所為無過者 授多眾生菩提記
善男子。爾時童子名。厚攝。以七寶牀著寶藏如來前。價直百千兩金。敷以所宜置之金鉢盛滿七寶。以金澡盥并七寶牀施佛及僧而白佛言。世尊。我欲於來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數之餘。於彼賢劫成如來應供正遍知。眾善減時惡世瑞現。眾生住重貪欲瞋恚愚癡慳嫉依惡知識邪見。眾生常樂親近不善根。心離善根心無正見。心邪命亂心。迦那迦牟尼如來般涅槃已。正法滅後眾生盲冥世無導師。二萬歲世人中我當成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。時寶藏如來告厚攝曰。善哉善哉婆羅門。汝善丈夫具大明智。惡世人中瑞應出時。乃至二萬歲世人中盲無導師於中立願。是故善丈夫字汝為。明智悲意。汝明智悲意。於當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙之餘。即於此娑訶世界在賢劫二萬歲世人中。當得成佛號。迦葉如來乃至佛世尊。
善男子。爾時明智悲意菩薩五體禮寶藏如來足。於一面立以華鬘香粖散寶藏如來。以偈讚曰。
人尊多聞蓋 皆生喜樂意 以巧妙善語 善智處人天
授多眾生記 於十方作佛 神通智意等 佛法無稱量
尊現菩提行 故我稽首禮
善男子。爾時海濟婆羅門覺悟第四童子名。無垢意。
善男子。爾時無垢意童子前白寶藏如來言。我欲如是於此土賢劫中求菩提。以不如是惡世。迦棄如來般涅槃後正法滅已。於萬歲世人中。眾生布施持戒修定心意轉乏於七財。敬惡知識以之為師。心不樂求於三福地。亦不樂修三善之業。反樂為三不善惡業。以諸結使闇亂心故。不欲樂求三乘之道。於當爾時尚無能辦菩提行者。況復千歲世人乃至百歲。
爾時眾生無有善名況行善者。是五濁世壽命轉減。乃至十歲刀兵劫起。即於爾時我當從天上下。拔濟眾生使捨不善為說善法。令彼眾生住十善業。以諸善業除眾生結亦除五濁。乃至世人壽八萬歲。我乃於中成阿耨多羅三藐三菩提。為少貪欲瞋恚愚癡無明慳嫉眾生說法令住三乘。
世尊。若我如是意滿者。世尊。應授我阿耨多羅三藐三菩提記。世尊。設我不得如是授記。我當求聲聞地若辟支佛速脫生死。
寶藏如來言。婆羅門。菩薩有四懈怠地。若有菩薩具此懈怠者。久樂生死為見所誤受生死苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。何謂為四。
或有菩薩。卑賤威儀。卑賤同學。卑賤分施。卑賤立願。
何謂菩薩卑賤威儀。
或有菩薩破身口意。或不攝威儀。與學聲聞緣覺者俱。不一切施不一切處施。求人天福樂施。不至意立願莊嚴佛土為度眾生具四法。懈怠菩薩久受生死之苦。不速逮阿耨多羅三藐三菩提。
有菩薩具四法。速成阿耨多羅三藐三菩提。何謂為四。
護持身口意。或常親近大乘學人。一切施一切處施。為脫一切眾生苦故發悲心施。至意立願莊嚴佛土為度眾生故。是為四法。菩薩行是速成阿耨多羅三藐三菩提。
復有四法。菩薩具足攝菩提道。何謂為四。
勤行波羅蜜。施攝眾生修辦諸禪。遊戲。神通。是為四。
復有四無厭法菩薩應具。施無厭。聞法無厭。攝眾生無厭。願無厭。是為四。
復有四無盡藏菩薩應滿。信無盡藏菩薩應滿。說法無盡藏菩薩應滿。迴向無盡藏菩薩應滿。濟窮厄眾生無盡藏菩薩應滿。是為四。
復有四淨菩薩應具。無我戒淨。無眾生三昧淨。無命慧淨。無人解脫知見淨。是為四法菩薩應具。
菩薩以是速成阿耨多羅三藐三菩提。轉虛空輪。不可思議輪。無稱量無我輪。無言說輪。假現輪。厭患輪。轉未曾輪。
汝無垢意於當來世。過一恒河沙數阿僧祇。於二恒河沙阿僧祇餘。入賢劫未久五濁以除。其壽轉增至八萬歲人中。汝當得逮阿耨多羅三藐三菩提號。彌勒如來乃至佛世尊。
時無垢意婆羅門五體禮寶藏如來足已於一面住。以華鬘粖香供養世尊以偈讚曰。
尊面如滿月 白毫相如雪 身淨如金山 誰不願牟尼
雄猛如獸王 無量德照世 光明普周遍 今授我佛記
大師海濟婆羅門勸彼一千人。少一童子通四鞞陀得發菩提。所謂迦羅迦孫駄迦那迦牟尼迦葉彌勒子照等千人。少二童子通四鞞陀。彼一切立阿耨多羅三藐三菩提願。於此賢劫寶藏如來。彼一切阿耨多羅三藐三菩提記。於賢劫中其最小者。大師覺之。咄持大力何以久觀。汝摩訶薩捨餘意想。為眾生故可發大悲。以偈告曰。
眾生老病死 沒於愛流河 處在三界畏 受胎之微形
飲結毒相害 曠野苦燒煮 癡盲失善道 為生死所逼
三界苦熾然 皆住於邪見 一切在五道 譬如車輪轉
眾生尟法眼 念無救眾生 修慧除疑惑 今可求菩提
為世渴愛河 作眾生橋梁 解世結縛故 心迴向菩提
除癡開法眼 施以無上道 生死三界然 充之以法味
速可詣饒益 頂禮牟尼足 可立最堅願 為佛世導師
慰喻諸群生 曠野濟眾庶 施妙解脫道 根力及覺分
為求雨法雨 以滅眾生苦
善男子。時持大力童子白言。大師。我不樂生死樂求尊德。又復不求聲聞辟支佛乘欲求無上乘。我觀所化處待時立願。大師。是故我住思惟至今。師待須臾聽我師子吼。
時善男子。爾時海濟婆羅門捨彼而還告其弟子五婆羅門常給侍者。汝諸童子可發阿耨多羅三藐三菩提心。
彼白師言。我等無財寶物可供養佛及比丘僧。我等云何未種善根發菩提心。
善男子。爾時國大師告其弟子。一名迦羅浮殊。即與七寶耳磲。二名他羅浮殊。亦與七寶耳磲。第三名闍羅浮殊。與七寶牀。第四名佉伽浮殊。與七寶杖。第五名婆羅浮殊。與純金澡盥而告之曰。汝等可以此物供養佛及比丘僧。發阿耨多羅三藐三菩提心。
時五給侍進詣世尊。各以所齎施佛及僧已而白佛言。唯願世尊。授我等阿耨多羅三藐三菩提記。於彼賢劫我等於中當成無上正真之道。略說。
善男子。時寶藏如來即與迦羅浮殊童子授菩提記。於賢劫中當名。堅音如來。次後他羅浮殊當名。樂相意如來。次後闍羅浮殊當名。商導如來。次後佉伽浮殊當名。愛清如來。次後娑羅浮殊童子當名。清葉髻王如來。
佛適授彼五童子記於賢劫已。時大師重告持大力言。汝持大力。於世尊所今可立願。取莊嚴佛土隨意所欲。以法味謂一切眾生。堅固精進行菩薩行莫復久觀。
自執其臂將至佛所。善男子。彼時持大力童子住世尊前而白佛言。世尊。於當來世後賢劫中。當有幾牟尼曰出現於世。
寶藏如來言。童子。於半賢劫當有千四牟尼曰出現於世。
童子白佛言。世尊。於彼賢劫乃至千三牟尼曰般涅槃已。其最後娑羅浮殊童子。當成阿耨多羅三藐三菩提名。青葉髻王如來。我當於爾所時行菩提行難行苦行。布施持戒修定多聞精進忍辱。隨福德智慧我當具滿。於彼賢劫一切成佛未久我先施供養。彼般涅槃後如舍利法。供養舍利護持正法。
乏戒眾生勸令持戒使住其中。少見困厄眾生。勸令正見使住其中。少意眾生勸住正意。無威儀者令住威儀。當為眾生示現種種若干善行。
彼諸佛世尊涅槃未久。我當復正法眼正法。攝正法興正法燈熾然於世。
刀兵劫時我當勸化眾生。使住不殺乃至正見。以十善業於邪逕路拔出眾生著善道中。除彼惡行闇冥。開示善行法。
劫濁乃至命見結眾生濁世我當滅除。
飢饉劫時我當勸化眾生。行檀波羅蜜令住其中。我以六波羅蜜除滅一切飢饉之劫濁亂鬪諍及與怨嫉。於眾生所除滅結垢。
疾疫劫時。我當以六和敬四攝法勸化眾生令住其中。除滅眾生疾疫闇冥乃至滅結。一切娑呵佛土半賢劫中。如是救濟眾生困厄。
千四世尊出現涅槃。彼一切正法滅已。於賢劫中然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。如彼賢劫千四諸佛壽命限量。我逮菩提已壽命與等。如彼所有聲聞僧數。我聲聞眾亦當與等。如彼半劫千四如來所度眾生。獨我與等。
彼諸佛世尊學聲聞者。設違失戒墜邪見林。不敬諸佛多憎嫉心。惡心害心伺求法僧。失心過心誹謗賢聖。非毀正法作無間業者。願我逮菩提時。於生死中拔彼一切。安置無畏涅槃城中。
乃至我般涅槃。隨正法幾時滅賢劫俱盡。我正法滅賢劫盡已。當令我齒及身舍利。變成無量阿僧祇化佛。具足三十二大人之相以莊嚴身。令一一相八十種好而自莊嚴。令諸化佛往至十方無量阿僧祇無佛之國。令一一化佛勸彼無量阿僧祇眾生使住三乘。其有佛土為災劫所壞。令彼化佛往至其中。救濟眾生如前所說。然後令成如意摩尼。
於諸佛土若有眾生乏無珍寶。到彼諸國如意兩寶示現伏藏。又餘佛土眾生尟諸善業為病所困。亦到於彼令雨海此岸牛頭栴檀香。令彼香雨滅除眾生結病身患及與見困。令彼眾生勤三福地得生天上。
世尊。我行菩薩行時欲以如是濟度眾生。我逮菩提時如是作佛事。我般涅槃後亦令如是無量無邊諸佛土中救濟眾生。
世尊。若我如是不得滿。不為眾生能作良藥而救濟者。令我禮佛已不見十方無量無邊世界中現在住世說法諸佛。今日世尊不授我阿耨多羅三藐三菩提記。又今世尊所授多億眾生阿耨多羅三藐三菩提記。令我亦不見彼諸佛世尊。不聞菩提聲。
若如是意不滿者。令我流轉生死不聞佛聲法聲僧聲不聞善業聲。令此諸聲不經我耳。令我常在阿鼻地獄。
寶藏如來告持大力童子言。善哉善哉善丈夫。汝當為眾生作善良藥脫諸苦難。善丈夫。是故字汝為。無垢明藥王。汝無垢明藥王於當來世過一恒河沙數阿僧祇。二恒河沙數阿僧祇之餘。於賢劫中千四如來成佛未久汝先供養。乃至如汝立願。青葉髻王如來般涅槃已正法滅後。汝當成阿耨多羅三藐三菩提號曰。樓至如來乃至佛世尊。壽命半劫。
如彼賢劫千四諸佛聲聞僧數。汝聲聞眾獨與彼等。所度眾生亦復與等。般涅槃後正法滅時賢劫俱盡。如是汝齒及以舍利成諸化佛。如是乃至無佛國中雨栴檀香。除彼結病見困身患。安置眾生著三福地皆得生天。
善男子。爾時無垢明藥王菩薩白佛言。世尊。若我如是意得滿者。唯願世尊以百福莊嚴相足著我頂上。
善男子。時寶藏如來即以百福莊嚴相足以摩其頂。善男子。時無垢明藥王菩薩心大歡喜意甚踊躍。五體投地禮寶藏如來足已却住一面。
時海濟婆羅門以天劫波育衣與之讚言。善哉善哉丈夫。所願甚善。自今已後勿為我使。隨意所欲。
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